Nuestro Centro de Filosofía para Niños (FpN) responde a un programa de índole filosófico y educativo para brindar a los niños, niñas y jóvenes, instrumentos adecuados en el momento en que comienzan a interrogarse acerca del mundo y de su inserción en él. Se trata de un programa sistemático y progresivo diseñado prioritariamente para niños, niñas y jóvenes, desde los cinco hasta los dieciocho años.

El Centro de Filosofía para Niños y Niñas es una propuesta de la Facultad de Filosofía y Teología y de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Católica Cecilio Acosta. La misma tiene como propósito principal desarrollar un programa formativo para docentes en atención a los niños, niñas y jóvenes, maestros, padres de familia, etc. preocupados en la condición de pensar por sí mismos, en las diferentes formas de aproximación filosófica. Esto es tomando en cuenta los cuestionamientos que involucran perspectivas sociales, lingüísticas, éticas y estéticas.

A partir de temas tradicionales de la filosofía y, mediante un conjunto de pautas metodológicas, cuidadosamente planificadas y experimentadas, que rescatan la curiosidad y el asombro de los niños y niñas, se propone estimular y desarrollar el pensamiento complejo en el seno de una comunidad de indagación. En esta comunidad, en la que sus miembros trabajan para ser capaces de entender el punto de vista de los demás y se esfuerzan solidariamente por descubrir el sentido del mundo y de la sociedad en la que viven es donde se lleva a cabo el programa.

El marco teórico básico que fundamenta el programa se deriva de autores tales como: Margaret Mead, Vygotsky, Paulo Freire, Jean Piaget, Bruner y J. Habermas entre otros, para la organización de la discusión filosófica; donde el diálogo es la clave para la formación del pensamiento y el desarrollo de la filosofía y la educación.

El desarrollo de habilidades del pensamiento se centra en la obra en general de Jean Piaget. Respecto a la organización de los materiales a través de novelas, en lugar de textos, se desarrolla a partir de John Dewey, la noción de facilitar la filosofía en un lenguaje surge de G. Ryle y Ludwig Wittgenstein y por último la preparación del manual de ejercicios en forma de pregunta, los planes de discusión y las estrategias de búsqueda están en relación con el diálogo Socrático.